普通歇斯底里是一种动力，我们称其为希望取得感情、职业、艺术生活成功的“意志”，为了在他人的眼中存在，我们当中的大多数不能缺少这种认同。
极端歇斯底里就是无法给这一种对认同的追求做一个限定，仿佛它在所有的当下都应该不停的被实现。...如果不这样就不行。如果行不通，生活马上就会变得难以忍受，正是这种无法忍受产生了向偏执狂甚至精神分裂的偷偷转变。
由此而来的一个共同特点就是不能独处，以至于当他不得不独自一人的时候，就会出现梦想和幻觉的产物：自己给自己编故事，故事中的人物认同我们，包括可能会伤害我们的认同。
因此，我们忍不住要一个接一个的诱惑命运偶然安排我们遇到的稍微有些价值、有什么比他人“更......”的人物，而他们似乎也迎合我们的期待。这就是歇斯底里行为所固有的动因，也就是说，我们行为中请求狂的动因。
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于连·索雷尔（《红与黑》的主角）令人赞叹的展示了这一歇斯底里请求狂的绝对性格。诱惑，再诱惑，为了有朝一日，像拿破仑一样得到众人的认同。
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这种需要靠他人的目光而存在的需要让于连不可避免地走向他自以为已经征服了的深渊，但他知道这深渊的力量。因为他的雄心壮志并不是服务于自身欲望的实现，求知的欲望，对德·雷纳尔夫人或玛蒂尔德的欲望，而是服务于求得最多数人认同的需求。
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意中人的价值取决于他是否能在他人眼中让我们胜人一筹；他本身毫无价值，我们一旦得到了他，他就失去了所有的趣味。
相反，在他人眼中逊人一筹是难以忍受的，尤其是在一个可能胜自己一筹的人眼中。
（《包法利夫人》中的爱玛的丈夫）夏尔希望成为爱玛眼中的好丈夫，莱昂则希望成为她温柔的情人；他们都为讨好爱人费尽心机。因为费了心思，所以希望得到承认。为谁服务、为谁费心就是典型的强迫症的行为。
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受歇斯底里的左右，我们因此总是在期待他人对自己下定义前预设自我，以至于海德格尔所说的“预设模式”成了我们的存在模式：我们时刻觊觎他人的认同。
我们还是可以区分
歇斯底里请求狂的四个方面。
吸血鬼的一面：
虽没有遇到过一个努力博得大家尊重的女人或男人，好像她/他是与众不同值得钦佩的人物？如果我的伴侣奉承我，那似乎就意味着我有胜人一筹之处。
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受虐狂的一面：
谁没有遇见过一个准备自愿献身、人人蹂躏的女人或男人，她/他通过这一方式让伴侣忍不住做出卑下的行为？如果我的伴侣无法逃避我，虽然我已经沦为最卑微的人，那么我也拥有胜人一筹的地方。
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牺牲的一面：
谁没有遇见过一个为了保留他人的爱，不停的逃避和她/他发生关系的女人或男人？如果我的伴侣被我完全俘虏，而我并不向她妥协，那么我就拥有了胜人一筹之处。
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修复的一面：
谁没有遇见过一个为了得到他人的认同表现出愿意分担伴侣的痛苦的女人或男人？这里并不是指执意要为对方做牛做马，而是从伴侣那里得到一种认同：她/他认为你是不可或缺的。如果我可以抚慰伴侣的创伤从此成为她/他生命不可或缺的部分，那我就拥有了胜人一筹之处。
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还是让我们先不要把歇斯底里的行为方式视为极端。每个男人，每个女人，都是一个很活跃的多极体：“我们每个人”佩索阿精辟地写道，“都是集几个人于一身，是多个人，是自我的增生体。”（此语出自费尔南多·佩索阿《惶然集》。）
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一切都会影响和同伴的关系，根据期待、态度的不同而不同......就是根据两个主角的“向性”的不同而异。但我们每次和不同的同伴在一起的时候都表现各异，尽管有些特征在这些关系中会重复出现。
如果能预知同伴的行为反应，我们甚至可以装模作样来哄骗他。
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一个拥有胜人一筹的他/她的出现会出其不意地引起极度，重新再提出请求。当一切都好像到手了，连最离谱的梦想都好像实现了，这时只要出现一个拥有或被认为可能拥有比你多一点的人，可怕的机器就会重新开始运转。
嫉妒不囿于爱的小圈子，尽管在爱情中它表现得最为强烈。
......一旦我们没有了欲望追求，这一感受就像一个“空洞”，什么也无法将它填满。
......不公平的感受就潜伏在人类行为之中。它滋生了嫉妒产生无穷无尽的请求。
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诚然，嫉妒通常被认为有别于羡慕：前者在与死守一样属于自己的东西，而后者在与觊觎一样他人拥有的东西。......两者是你中有我我中有你的。因为，在歇斯底里中，别人拥有或可能有用的东西我们也有权利拥有，这一想法顺理成章。......
对有可能填满空虚的胜人一筹的东西的追求，成就了歇斯底里的行为，让人以为那种“更......”的东西真的存在。然而，这种“更......”的东西是一种虚构的素材，以至于如果说嫉妒是歇斯底里行为的动因，那么它也给自身的诉求一个局限，以免走向不可避免的悲剧：抑郁、偏执、自杀都是它的极端表现。
由此，只要一出现诉求，那就是遇到了一个可能拥有比自己更......的人了。
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歇斯底里的倾向促使我们去尽快取得这一比别人更......的品质而出人头地。......
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......更......是和我们被他人注意到的形象或品质的表征密切联系在一起的。同时也和我们遇到的他人的形象和品质的表征相联系。我们希望成为他者眼中最美的女人或最迷人的男子，拥有那些在他人眼中最耀眼的东西：情妇/情郎、公寓、旅行、乡间别墅、事业有成、孩子。重要的不是身体或这些东西本身的真实价值，而是它们在他人眼中或言谈中的价值。
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这一可能会让我们心满意足的更......常常会落在要一个孩子上，尤其是今天，......
孩子很少会被当成异性肉体关系或多或少不可避免的结果而令人恐惧；他很容易成为父母期待的目标，弥补他们的缺憾，排解他们对人生的厌倦。......
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孩子并不是一个父母都应该尊重其个性、不以大人的要求去影响他的“主体”，而是一个父母随意利用的“客体”。（最好先看看客体关系理论，否则很可能理解错误。--精灵）
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孩子这一“物”的身份定义了乱伦，更多情况是意念中的乱伦，但它产生的可怕后果并不比真实的乱伦少。......一个放纵自己把亲生孩子当作真实的新对象的母亲和一个完全按照自己的品味去塑造自己孩子的母亲之间没有本质的差别。
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收养同样也会产生乱伦的模式......
孩子是我们社会胜人一筹的最好的代表......孩子的这一地位产生的诸多不小的后果，就是精神病学家所谓的多动症。不停的要听从父母的要求来满足他们的缺憾，填补他们的空虚，孩子们成了真正的随时都处在兴奋状态的“phallus”。
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不管怎么说，我们都希望给歇斯底里的过激行为一个界限。这个界限就是威严。
